12月16日上午，广州大学新闻与传播学院副院长、博士生导师李春雷教授在“网络社会情绪传播”高端论坛中给我们带来了一次主题为“新媒体时代的情绪传播：唤起，阶段与模式”的演讲。
首先，李教授提出一个问题，情绪传播何以被关注？过去常常认为，利益主体多样化，利益诉求多样化影响着情绪表达，李教授表示不仅是如此，人们对情绪表达本身就有一种诉求。他认为，微信微博舆情事件越来越多，频次越来越高，公众情绪溢散化；微博微信舆情事件中，公众情绪传播愈加强烈，难于管控。他提出，看似毫不相关的几起微博微信舆情事件，舆情事件的发声主体与事件当事人毫无利益关联，而大都进行相同或相近的情绪传播。
接着，李教授阐述了“公共”情绪被唤起的阶段。他认为，在舆情事件所处的社会系统中，除了有强大的认知系统外，一定还有一个强大的情感和情绪系统。他举例了六个舆情事件，而这些事件无一不触及着我们的情绪情感。每个舆情事件都处于结构缺失的情感连带中。从心理学上讲，有两个记忆，一是语义记忆，在过去有较多强调他表示，现在要将场景记忆拿出来思考。场景记忆有三大功能的脑区，使得我们在道德的相关层面产生相关情感。
最后，李教授总结了“提炼与提升：情绪传播的新模式”。他表示，新媒体时代的群体情绪是越喧嚣越孤独，也是网络社会情绪传播的群体身份认同的迷茫，更是现阶段社会运动没有进入成熟期后的新阶段新模式。
在最后的采访中，问及对如今网络中流行的丧文化的看法，李春雷教授表示，首先，他认为这一种文化并不是什么特别的现象，只是在网络社会或者说新媒体时代出现的一种问题而已，是对目前主流文化的一种反动，是站在精英文化对立面进行的一种解读；第二，这一种文化也是对社会转型现实的反映，是青年群体对现实的一种解读，对现实压力的一种排解方式；他的最后一个观点是，他并不同意将网络的商文化定义为网络的次生文化，网络本身并没有那么大的承载力，网络上的总体的文化都是属于商文化的，不能给网络文化扣上什么新奇的帽子，应该从现实当中去考察这种文化现象。
